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時(shí)間:2021-10-26??訪問 次
一、文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分析
“文化旅游”是當(dāng)下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的熱點(diǎn),基于國(guó)家宏觀政策的支持,以及民間資本熱錢尋找突破口的綜合考量,都在促使文化旅游成為今后旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和升級(jí)換代的要素。正因?yàn)槿绱?,各類旅游目的地都在大力宣傳其文化特產(chǎn)與遺產(chǎn)資源,意欲搭乘“文化旅游”這輛花枝招展的“彩車”,在這個(gè)風(fēng)口上讓當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品、非物質(zhì)文化資產(chǎn)發(fā)揮最大潛力,為旅游者提供頂級(jí)時(shí)尚的出行體驗(yàn)。
國(guó)際通用含義的“文化旅游”是指專門為了某一目的地的文化或遺產(chǎn)獲得更深刻的了解和體驗(yàn),是一個(gè)特殊的產(chǎn)品化旅游形式。從事這樣活動(dòng)的人多數(shù)是受過良好教育,富有,有一定空閑時(shí)間,他們尋覓某種不同于陽(yáng)光、沙灘、綠色、天然河流等等被標(biāo)準(zhǔn)化的度假方式,而是去探尋不同于自己日常生活狀態(tài)的美食、建筑、民俗、物產(chǎn)、種植等等活動(dòng),并沉浸其中得到教育與啟發(fā),感悟和思考。文化是旅游的前提和靈魂,可以歸納12種吸引游客的文化因素,包括了手工藝品、語(yǔ)言、傳統(tǒng)習(xí)俗、美食烹飪、藝術(shù)與音樂、歷史傳說、勞動(dòng)技能、建筑、宗教、教育活動(dòng)、服飾和休閑運(yùn)動(dòng)等。
文化旅游已經(jīng)從一個(gè)微弱的起點(diǎn)發(fā)展成今天的大眾產(chǎn)品。越來越多的旅游正在演變?yōu)樘剿餍?、揭秘型、感觸型、生活態(tài),于是我們看到一個(gè)嶄新的旅游動(dòng)向,那就是隨著本土文化的挖掘,越來越多的旅游景區(qū)在上演真人版的大型實(shí)體化表演。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)時(shí)代,文化創(chuàng)意成為最有價(jià)值的從虛擬思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的利器。例如上海迪士尼樂園推出了一系列旅游演藝節(jié)目,包括《風(fēng)暴來臨:杰克船長(zhǎng)之驚天特技大冒險(xiǎn)》、《冰雪奇緣》、《點(diǎn)亮奇夢(mèng):夜光幻影秀》;浙江橫店推出了實(shí)景演藝《火燒圓明園》,演繹了世界上最大的火秀;陜西旅游集團(tuán)有限公司在延安圣地河谷推出大型藝術(shù)影畫《延安記憶》,助推延安深厚革命文化歷史從“靜態(tài)展覽”轉(zhuǎn)向“動(dòng)態(tài)表演”;湖北荊州古城推出了大型實(shí)景演藝《入城儀式》和《劉備招親》,重點(diǎn)打造以古城墻為背景的荊州新文化名片。類似的大型演藝節(jié)目在各地景區(qū)陸續(xù)上演,可以說當(dāng)下的演出活動(dòng)市場(chǎng)異常火爆,從武漢萬達(dá)的《漢秀》到西安華清池的《長(zhǎng)恨歌》,從高科技聲光電的智能機(jī)械舞臺(tái)到歷史故事人文傳說大薈萃,文旅產(chǎn)業(yè)正在成為下一步投資的重點(diǎn)和全民參與的熱點(diǎn)。
特色小鎮(zhèn)更是今天的市場(chǎng)風(fēng)口,文旅小鎮(zhèn)的突然爆發(fā)其直接推動(dòng)力來自政府和政策的強(qiáng)力介入。以福建省為例,2017年公布的第二批27個(gè)特色小鎮(zhèn)囊括了從鋰電新能源到廊橋文化到水果物產(chǎn)等等不同產(chǎn)業(yè)鏈條。強(qiáng)調(diào)“全域旅游”成了各地旅游發(fā)展委員會(huì)工作的常態(tài),從本質(zhì)上看“全域旅游”不僅包含城市旅游還包含著鄉(xiāng)村旅游。2016年住建部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》,提出到2020年培育1000個(gè)左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居的特色小鎮(zhèn)。特色小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)一經(jīng)推出立馬受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注,并且吸引了大量社會(huì)資源和資本進(jìn)入到全域旅游和特色小鎮(zhèn)的建設(shè)熱潮中去。
應(yīng)該把另一種“特色小鎮(zhèn)”也歸納到傳統(tǒng)意義的特色小鎮(zhèn)中去,那就是當(dāng)下若干個(gè)通過大資本和大手筆統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一投資、統(tǒng)一管理運(yùn)營(yíng)的“文旅小鎮(zhèn)”,這其中以烏鎮(zhèn)、拈花灣靈山小鎮(zhèn)、北京古北水鎮(zhèn)為典型代表。這類小鎮(zhèn)在今天正當(dāng)時(shí),以古北水鎮(zhèn)為例,它營(yíng)造了一個(gè)兼具北方山林氣勢(shì)與街鎮(zhèn)屋舍風(fēng)味又同時(shí)擁有南方水鄉(xiāng)面貌的融合體封閉景區(qū),既像生活小鎮(zhèn),又像舞臺(tái)場(chǎng)景;既有山水與古長(zhǎng)城的對(duì)話,又具備北方濃郁鄉(xiāng)土氣息。這種“清明上河圖”一樣的繁榮場(chǎng)景,都是通過人工營(yíng)造出來的商業(yè)模式。這種極像迪士尼的總控能力,說明我們的文化旅游行業(yè)水準(zhǔn)到了一個(gè)很高的層次。
主題公園在這個(gè)時(shí)代也迎來了熱潮,主題公園不同于傳統(tǒng)景區(qū)但是又脫胎于傳統(tǒng)景區(qū)之上,形成了別具特色的對(duì)于旅游者的吸引力。著名咨詢機(jī)構(gòu)美國(guó)AECOM集團(tuán)預(yù)測(cè),2020年中國(guó)將超過美國(guó)成為全球最大的主題公園市場(chǎng),屆時(shí)入園人數(shù)在2.21億人次。主題公園的主要消費(fèi)群體是親子游家庭活動(dòng),在生育政策放寬、消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)等利好因素影響下,主題公園市場(chǎng)將進(jìn)一步被激發(fā)。主題樂園不僅有大型體驗(yàn)項(xiàng)目,還有新潮的歌舞、真人表演、情景復(fù)原、真山水模擬,并且提供住宿、餐飲、購(gòu)物一攬子服務(wù)計(jì)劃。比如上海迪士尼以童話世界為主導(dǎo),一期和二期分別占地3.9平方公里和3.1平方公里,包括一座擁有六大主題園區(qū)的神奇王國(guó)風(fēng)格的樂園和酒店、小鎮(zhèn)以及星愿公園,投資總額為340億人民幣,相當(dāng)于香港迪士尼的三倍。廣東長(zhǎng)隆集團(tuán)更是將多種業(yè)態(tài)復(fù)合疊加在一起,創(chuàng)造了新型綜合性休閑度假旅游區(qū)模式,譬如廣州長(zhǎng)隆旅游度假區(qū)擁有長(zhǎng)隆歡樂世界、長(zhǎng)隆國(guó)際大馬戲、長(zhǎng)隆野生動(dòng)物世界、長(zhǎng)隆水上樂園、長(zhǎng)隆酒店、香江大酒店等多家子公司,在功能上差異定位,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以形成更大的整體競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。
鄉(xiāng)村旅游是城市旅游的對(duì)立面,人們?cè)谔岢佃睔w真生活的同時(shí),會(huì)思考在日益緊張浮躁的城市中我們的精神狀態(tài)需要什么樣的環(huán)境來滋潤(rùn)。鄉(xiāng)村旅游熱在最近幾年異軍突起成為旅游熱潮中不同于主題樂園和特色小鎮(zhèn)之外的又一個(gè)亮眼去處。保持原始風(fēng)、質(zhì)樸感、山水親近、放松心態(tài),這是鄉(xiāng)村旅游的重頭戲。在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)民俗民貌、物產(chǎn)交易,文化大戲,就有了更多前來駐足流連的人群。浙江的莫干山就是鄉(xiāng)村旅游的典范之作,其中的裸心谷還被評(píng)為全世界最值得去的50個(gè)旅游目的地之一。鄉(xiāng)村旅游的配套工程是鄉(xiāng)土建設(shè),復(fù)活村落故事,讓鄉(xiāng)土重新煥發(fā)生機(jī),這種投資是一種長(zhǎng)期和持久的事情,并且因?yàn)樗顿Y小見效快、易于復(fù)制而成為一種流行文化。
民宿熱是鄉(xiāng)土旅游經(jīng)濟(jì)的代表體現(xiàn),以莫干山民宿群為典型案例,莫干山的民宿大概分類為兩種,第一種是原始風(fēng)貌維持型;第二種是當(dāng)代藝術(shù)空間植入型。這兩種都極好地和莫干山青蔥綠色融匯在一起,形成別有風(fēng)味的頗具影響的莫干山民宿現(xiàn)象。對(duì)于民宿的入住體驗(yàn)要和在星級(jí)酒店居住是一樣的,對(duì)硬件要實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化酒店流程,而對(duì)人則要體現(xiàn)出人情味,要讓住客體驗(yàn)到本土鄉(xiāng)情,山川風(fēng)光,產(chǎn)生對(duì)于入住地的歸屬感。所以民宿要對(duì)接城市和世界,要有充實(shí)和豐富的當(dāng)代生活,在保留原始面貌的同時(shí)有一顆活力的“心”。民宿和鄉(xiāng)村旅游給鄉(xiāng)土帶來的一大改變就是年輕人的回流,這是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)復(fù)興的好現(xiàn)象。
鄉(xiāng)村復(fù)興關(guān)鍵還是產(chǎn)業(yè)帶動(dòng),無疑民宿的興起給產(chǎn)業(yè)帶來極佳切入點(diǎn)。民宿提倡的是夜晚經(jīng)濟(jì),需要有配套的夜晚燈光,有咖啡館、音樂廳、節(jié)會(huì)活動(dòng)、集市售賣來做烘托,這一切都和照明產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。我們?cè)賮砘仡櫼幌轮黝}公園的情景設(shè)計(jì),以上海迪士尼為例,雖然九點(diǎn)鐘是閉園時(shí)間,但是在閉園前的三個(gè)小時(shí)里,迪士尼的燈光設(shè)計(jì)所營(yíng)造的不同尋常感受,還是極大地刺激了人們的感官認(rèn)識(shí)——道路照明光度極弱,地面平均照度在1lx以下,沒有大面積的植物照明,只有一種“一呼一吸”的燈光在緩慢變化,這是燈具在通過控制手段作用以后所發(fā)出的燈光的微弱緩慢的明暗升降。而園區(qū)內(nèi)主要的照明來自于利用鑄鐵件塑型的樹木立桿景觀燈,或者是南瓜造型燈頭,或者是六邊形玻璃罩,款式很多,里面都是一盞燈泡(暖黃色溫),再通過磨砂玻璃透出來以后眩光降低很多。于是這種本來在景觀照明中很尋常的手段,在迪士尼的場(chǎng)景中就成了一望無際的點(diǎn)點(diǎn)暖黃色“桔燈”海洋。這種戲劇化、喜劇化的情景又反過來烘托出主題樂園的歡樂和童趣,可以說在用光、用色以及智能控制上做的恰到好處,一點(diǎn)都沒夸張也沒浪費(fèi),如圖1、圖2所示。
圖1 一切的光都為了塑造主題形象
圖2 主要出入樓的商業(yè)照明,營(yíng)造快樂和童趣的照明
二、夜游經(jīng)濟(jì)的重要性及文旅照明的分析
文旅市場(chǎng)在發(fā)展過程中逐漸遇到了一系列問題,如今文旅已經(jīng)成為持久討論的爭(zhēng)議話題。在資本市場(chǎng)注重“輕資產(chǎn)”的時(shí)代,在產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、文化粗陋復(fù)制、民宿競(jìng)爭(zhēng)激烈、特色小鎮(zhèn)重蹈房地產(chǎn)開發(fā)之路、主題公園簡(jiǎn)單重復(fù)的時(shí)代,如何突破文旅產(chǎn)業(yè)的瓶頸期,如何創(chuàng)新一條新的發(fā)展道路,就變得日益重要。這其中文旅項(xiàng)目越來越重視“夜游經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。
夜晚為什么在整個(gè)文旅產(chǎn)業(yè)時(shí)間段規(guī)劃中越來越重要?這牽扯到以下幾個(gè)方面的問題:其一、旅游過程中如何把人留下來,滿足“住一晚”的剛需要求,延長(zhǎng)消費(fèi)時(shí)間和價(jià)值內(nèi)容;其二、如何讓游客擁有更多的文化意象,在夜晚的燈光照射下建筑和景觀可以得到更加截然不同的形象展示,揭示事物的更多美好;其三、大型燈光和歌舞演藝活動(dòng)是夜游中的重頭戲,可以提升游客對(duì)于聲光電融合以后的感官活動(dòng)體驗(yàn),這是產(chǎn)品線的延展;其四、形成自身獨(dú)特的知識(shí)產(chǎn)權(quán)成熟文化,完善項(xiàng)目服務(wù)功能,區(qū)別于同類競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品。
如今的照明活動(dòng)在不斷滿足城市化進(jìn)程的需求之外,也更多地將觸角延伸到文化旅游板塊,一些照明人在從業(yè)中已經(jīng)達(dá)到了言必稱文旅產(chǎn)業(yè),動(dòng)必行文旅之夢(mèng)的程度。很多燈具企業(yè)也跟風(fēng)而上,專門開發(fā)適用于古建筑、仿生類、仿古類的外形燈具,好像文旅就是復(fù)古和模仿一樣。而對(duì)于真正的文旅產(chǎn)業(yè)的照明需要什么、拓展什么、配套什么,都是一無所知。對(duì)于文旅產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)活動(dòng)、定位、定向開發(fā)都需要有針對(duì)性的專屬設(shè)計(jì)和燈具研發(fā),而不是千篇一律,毫無特色,這也和以強(qiáng)調(diào)文化為核心的旅游模式對(duì)接不上。
我認(rèn)為并沒有固定模式的照明,所謂照明就是照亮,這是照明的含義。在照亮的基礎(chǔ)上滿足更高的使用要求、審美要求、情感要求,這是照明設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)就是按照項(xiàng)目或者空間的屬性與定位來進(jìn)行針對(duì)性的優(yōu)化、比較、控制、歸納和引導(dǎo),讓項(xiàng)目或者空間發(fā)揮更大的功用,產(chǎn)生更大的價(jià)值,最后影響更多人的選擇。從這個(gè)意義上延伸開來,照明設(shè)計(jì)原來并不分鄉(xiāng)村或者城市,文旅或者景觀,這本身就是一個(gè)你我互相交融的事情,為什么要把它割裂開來呢?比如什么是文旅照明,這個(gè)問題其實(shí)無可解釋,用照明體現(xiàn)文化的外顯形式,讓燈光符合旅游的需求特征,這就是文旅照明。所以說在形式感上、在意象空間上、在特定服務(wù)目標(biāo)上文旅項(xiàng)目有它的特殊性和針對(duì)性,但并不是一定要有特定的文旅照明燈具和文旅照明手法,燈具是可以通用的,手法也不見得區(qū)別于城市里的建筑、景觀。我們做文旅照明重要的是設(shè)計(jì)師內(nèi)心對(duì)于空間意境的認(rèn)識(shí)和項(xiàng)目主題的把握,能把文化旅游的本質(zhì)體現(xiàn)出來,這就是成功的文旅照明。
現(xiàn)階段文旅產(chǎn)業(yè)的照明形式總結(jié)來說應(yīng)該是兩類,第一是基礎(chǔ)照明,也叫做常態(tài)照明;第二是表演照明或者演繹照明,這是當(dāng)下文旅照明的重點(diǎn)內(nèi)容和大額投資目標(biāo),也是游客愛看的,政府愛做的,資本愛投資的事情。表演照明(演繹照明)已經(jīng)成為文旅項(xiàng)目中吸引人的重要武器,當(dāng)然也有不靠表演照明而生存狀態(tài)良好的,如烏鎮(zhèn)和古北水鎮(zhèn),這兩個(gè)文旅項(xiàng)目就沒有太多的燈光故事演繹,而是把常態(tài)照明放在首位(如圖3所示),用燈光塑造某種歷史文化意境,這也是可取的策劃意識(shí)。不過在特定的時(shí)段也會(huì)做一些有季節(jié)性的透光材料燈光裝置(見圖4),古北水鎮(zhèn)在冬天的極冷環(huán)境下,河道封凍,樹木凋零,氣氛蕭瑟,如果再?zèng)]有一些年味兒很濃的北方風(fēng)俗大型燈組來應(yīng)景,那真的是沒有特色可言了。
圖3 古北水鎮(zhèn)照明形成的空間層次
圖4 冬季古北水鎮(zhèn)的大型燈組
文旅產(chǎn)業(yè)中的常態(tài)照明有它自定義的屬性要求,比如在特色小鎮(zhèn)照明空間,如何準(zhǔn)確用光、影、色把控一個(gè)特定區(qū)域的歷史氛圍或者情景環(huán)節(jié),就顯得尤為重要。比如在主題公園照明空間,如何把燈光和歡樂、洋溢、激情等等情緒狀態(tài)對(duì)接上來,這是很考驗(yàn)照明設(shè)計(jì)的技術(shù)處理能力。比如我不反對(duì)現(xiàn)代工業(yè)制品進(jìn)入鄉(xiāng)土照明中,但是如果不加選擇,不做設(shè)計(jì)地將亮面不銹鋼這種不適用于鄉(xiāng)土的材料植入進(jìn)去,那就是不負(fù)責(zé)任的照明手段。常態(tài)照明要體現(xiàn)空間的美、質(zhì)感、材質(zhì)的肌理、光影的濃淡變化、明暗的節(jié)奏、建筑特征和一定的輪廓要素,這些都是常態(tài)照明所具備的啟迪人、感染人的作用,通過這些很有裝飾性的燈光鋪陳,將裝飾光轉(zhuǎn)變?yōu)楣δ芄?,既滿足了人的視覺審美情感又能照亮腳下的路、身邊的籬笆、余光中的樹木,這樣的常態(tài)照明無疑是美好的。
夜游,當(dāng)然就不會(huì)只有常規(guī)的靜態(tài)照明,譬如常規(guī)照明是給空間打底子的話,那么演繹照明就是空間中的高潮事件了。燈光演繹是一個(gè)全新的概念,不同于旅游演藝活動(dòng)。我國(guó)舞臺(tái)實(shí)景演出經(jīng)過十多年的發(fā)展已經(jīng)日趨成熟,并進(jìn)入了一個(gè)調(diào)整期。旅游演藝作為文旅產(chǎn)業(yè)的重要支撐,面臨著市場(chǎng)、人才、資本、故事創(chuàng)新、場(chǎng)景創(chuàng)意等等各方面的挑戰(zhàn)。燈光舞臺(tái)演藝需要的是真人秀的集體演出,燈光只是配角,是烘托,是渲染情節(jié),是推動(dòng)情景故事發(fā)展,演員的表演和故事的編排是主體內(nèi)容。這里面人的因素占據(jù)很大一部分,項(xiàng)目中最難控制的部分就是人力資源管理,尤其是需要維持一個(gè)動(dòng)輒數(shù)百人參與演出的大型表演,經(jīng)年累月而能保持準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn),沒有安全事故和人員缺席,這是需要很大的資金才能掌控。類似《印象》系列、《張家界·魅力湘西》、《天門狐仙·新劉??抽浴?、《最憶是杭州》等等大型旅游演藝項(xiàng)目在2017年都面臨著游客減少,利潤(rùn)攤薄等現(xiàn)象,這是因?yàn)槿藛T的成本開支成為項(xiàng)目的重要支出。
燈光演繹就是另一個(gè)概念了,可謂是一次性投資多年收益。首先在演出人員的費(fèi)用開支上大大降低,甚至是歸零;其次在場(chǎng)景搭建上可以因地制宜,最大化地利用現(xiàn)有場(chǎng)地;第三是在故事編排上以及創(chuàng)新上具有實(shí)景真人演出所不及的宏大性和震撼性,而且更新費(fèi)用較低,速度更快。
今天常見的燈光演繹主要還是以各種投影秀為主,“影像”成為文旅夜游中的主題內(nèi)容。城市里的建筑媒體立面并不適用于文旅項(xiàng)目,并不是說文旅中不能出現(xiàn)屏幕,而是要有創(chuàng)新的屏幕出現(xiàn),比如讓雕塑和柔性屏結(jié)合形成大型燈光演繹裝置,再增加高科技互動(dòng)元素,畫面設(shè)計(jì)上新穎奇幻,就能提升人參與的熱情,還能同步實(shí)現(xiàn)影像故事的傳播,在整個(gè)文旅項(xiàng)目主題塑造上可以起到畫蛇點(diǎn)睛的作用。
“3D裸眼多媒體投影秀”的投影機(jī)系列設(shè)備目前很熱銷,因?yàn)楦鞯鼐皡^(qū)對(duì)于投影畫面的需求一時(shí)間驟增。無論是投影燈還是投影機(jī),將靜態(tài)和動(dòng)態(tài)畫面搬到墻上、地上、樹木上、水霧上,總是令人視覺震撼,目不暇接。當(dāng)然還有更尖端的“全息投影設(shè)備”將虛擬人物以真實(shí)的影調(diào)表現(xiàn)出來,輔以LED顯示屏,更能做到亦真亦幻,虛實(shí)莫辨。
我們從來不缺設(shè)備的投入,也不缺想象。每年一度里昂燈光節(jié)所使用的投影設(shè)備、音響設(shè)備、控制設(shè)備在我們的項(xiàng)目中也早已使用。不缺想象是指我們敢于將一座山體投影成動(dòng)態(tài)畫面,把一條河流做成云蒸霞蔚,再配上影像故事。這種投影秀拼的是視覺的宏大,而不是敘事的巧妙;做的是感官的刺激,而不是藝術(shù)的熏陶。我們的投影秀很多時(shí)候不是為了旅游而做的,是為了形象來做的,或者是要突出本地歷史、文化、神話、傳說等。當(dāng)然這是文化旅游體現(xiàn)的一部分,過于強(qiáng)調(diào)上述這些內(nèi)容難免會(huì)讓人看了索然寡味,或者不知所云,畢竟游客不是歷史學(xué)家,也不是考古研究者,故事講的晦澀難懂,很深?yuàn)W,也就失去了吸引人的目的。有時(shí)候設(shè)計(jì)師也很無奈,因?yàn)闃I(yè)主要在一塊很小的載體上,很短的時(shí)間內(nèi),表現(xiàn)出幾千年的歷史以及今天的成就、明天的輝煌,這不是在做立體、動(dòng)感、趣味、沖擊力的互動(dòng)藝術(shù),這是在做電視臺(tái)播映的宣傳片。
游客需要的是觸手可及的尋常溫暖,是真誠(chéng)的可以對(duì)話的平等感受,是視覺上的審美帶來的內(nèi)心的愉悅,而不是高高在上的偉大、莊嚴(yán)、說教。雖然說旅游有宣傳、美化和社會(huì)教育的功能,可開心、放松、樂趣才是游客旅游的意義。于是我們看到的很多旅游項(xiàng)目,故事編排的過于沉重和壓抑,以體現(xiàn)復(fù)雜的人物為角色,或是延續(xù)老一套的視覺內(nèi)容——龍飛鳳舞,漫天鮮花……,這說明在3D投影秀上看不到這些吉祥物就不能體現(xiàn)民族性,其實(shí)這是設(shè)計(jì)庸俗化的一種體現(xiàn)。當(dāng)然了,看到一條栩栩如生的金龍破空而來,在視覺上是震撼的,但這種震撼又能帶來多少新鮮感呢?
照明人的藝術(shù)創(chuàng)作從來缺乏的是讓全世界都能看懂的創(chuàng)意。還有一個(gè)問題是:我們做的燈光演繹主題,內(nèi)容更新?lián)Q代的頻率要有多快才能讓旅游保持一定的熱度?國(guó)外是一年一次燈光節(jié),我們是一天一次,這很容易形成視覺審美疲勞。比如我去看西安大唐芙蓉園的《齊天大圣》水幕電影,兩三年光景投影燈的光衰已經(jīng)讓影像變得影影綽綽,再加上制作手段的單調(diào)性,故事情節(jié)的簡(jiǎn)單化,都讓這場(chǎng)占據(jù)了極佳位置的文旅項(xiàng)目演出水準(zhǔn)大打折扣。常變常新也是夜游保持旺盛生命力的致勝法寶。
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